苏洵作品优选好句75句
1、“一门父子三词客，千古文章四大家。”
2、亦称苏小妹，苏轼之姐，长苏轼一岁， 16岁时与舅舅的儿子程之才结婚，婚后经常受程家虐待，婚后第二年生有一子，第三年便因受夫家虐待致死，死时十八岁。
3、君子慎始而无后忧。——《上文丞相书》
4、用心于正，一振而群纲举；用心于诈，百补而千穴败。
5、欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
6、障百川而东之，回狂澜于既倒。
7、近日，有则新闻说四川省眉山市对三苏祠历时两年多时间重新修缮，将于本月19日面向社会重新开馆。三苏祠是中国著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居，祠内供奉陈列“三苏”塑像，保存木假山堂、古井、洗砚池等苏家遗迹，收藏上万件有关“三苏”的文献资料和文物，是国内规模最大、保存最完好的纪念“三苏”的祠堂。这次修缮，是对“三苏”文化的发扬，更好的提升东坡文化的影响力，因此有了这个专题。
8、知信乎古而不知合乎世，知志乎道而不知同乎俗。
9、以功名论 苏辙＞苏轼＞苏洵
10、(百家讲坛)之四十鲍鹏山教授新说《水浒》合集(共63集)
11、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
12、利之所在，天下趋之。
13、六国和秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，可是还有能够不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭借偌大国家，却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了！
14、六国破灭，非兵1不利，战不善弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道4也。或曰5：六国互丧，率6赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖7失强援，不能独完故曰：弊在赂秦也。
15、胸中的意气和笔下千言。
16、其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。
17、苏洵教子的成功之处在于：他在说服无效的情况下，并没有用棍棒恐吓之类简单强制的教育方法，而是巧妙利用孩子的好奇心和求知欲加以引导，终于获得成功。
18、当(tǎng)：同“倘”，如果。
19、且燕、赵处秦革灭殆尽之际：燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候。革，改变，除去。殆，几乎，将要。
20、王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。
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22、苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇,还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》，都论述了军事问题。在著名的《六国论》中，他认为六国破灭，弊在贿秦。实际上是借古讽今，指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》系统地研究战略战术问题。在《项籍》中，他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则
23、迁灭：灭亡。古代灭人国家，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭”。
24、与嬴：亲附秦国。与，亲附。嬴，秦王族的姓，此借指秦国。
25、可是子孙们看待它却很不珍惜，拿它来送人，就像抛弃小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，然后才能睡上一夜安稳觉。待起床一看四周边境，秦国的军队又打来了。那么，诸侯的土地有限，暴秦的欲望没有满足；谁送给它土地越多，它侵犯谁就越急。所以不用打仗，谁强谁弱、谁胜谁败就已分得清清楚楚了。六国落到灭亡的地步，按理本来应当这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就像抱着柴草救火，柴草没有烧完，火就不会熄灭。”这话说得在理啊！
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27、一忍可以支百勇，一静可以制百动。
28、呜呼！以49赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼50天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽51也。悲夫！有如此之势而53为秦人积威54之所劫日56削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉57！
29、《栾城集》、《诗集传》、《龙川略志》、《龙川略志》、《古史》。
30、《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。
31、在北宋是一个令人惊叹的存在。
32、霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
33、烟台开发区早班车声明：
34、【苏洵作品】苏洵主要作品有：《嘉祐集》、《权书》、《衡论》。苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日)，字明允，一说自号老泉，汉族，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
35、君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。
36、苏辙：凡事看淡，寸心必安
37、擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
38、(百家讲坛)之十八《刘备的谋略》合集(共16集)(百家讲坛)之十九《曹操的启示》合集{共15集}(百家讲坛)之二十《三国名将》合集(全31集)
39、思焉而得，故其言深；感焉而得，故其言切；触焉而得，故其言易。
40、▲苏辙《见访帖》，台北故宫博物院藏
41、3×303cm
42、2×2cm
43、却：使······退却。
44、被苏秦和张仪两纵横家搞德随时内战(尔虞我诈勾心斗角、一会儿我是这过高层一会儿就成了帝国传信使者)要是早点联合起来的话..呵呵就算打败了秦国又怎么样、早晚会被野心占据始终会有一个国家统一中国我觉得秦国统一很好.
45、江流有声，断岸干尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
46、(百家讲坛)之四十三康震教授《唐宋八大家》
47、上联言苏门父子三人均为填词名家，下联四大家是韩、柳、欧、苏四家，其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙，仍然是对苏门的盛赞；千古文章四大家，四家文章苏门占其四家非四人。另外在北宋文坛上，欧阳修堪称领袖，苏门为主力，是以四家里是没有王安石的，到唐宋八大家里才加上了曾巩和王安石。
48、有所取必有所舍，有所禁必有所宽。
49、故力易强而有功也，心难强而有智也。
50、苏洵(1009—1066)北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。字明允，号老泉。眉州眉山(今属四川)人。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉佑集》。工于书法，气韵有余。
51、诗作：《云兴于山》《有骥在野》《有触者犊》《朝日载升》《我客至止》、《欧阳永叔白兔》《忆山送人》《颜书》《答二任》《送吴待制中复知潭州二首》等。散文：《颜书四十韵》《六国论》《管仲论》《辨奸论》等。文集：《权书》《衡论》《嘉祐集》《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉祐集》15卷。
52、凡人之言，皆曰盈虚倚状，去来之不可常。
53、韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。其著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。
54、思焉而得，故其言深；感焉而得，故其言切；触焉而得，故其言易。——《太玄论上》
55、盖法者所以适变也，不必尽同；道者所以立本也，不可不一。
56、苏洵在谱学领域贡献巨大，他创造了现代修谱方法之一的苏氏谱例，影响巨大，时至今日仍然是许多地方和姓氏的修谱范例。
57、▲苏轼《尊丈帖》约书于1093年(元祐八年)
58、《上韩枢密书》.《上皇帝书》，《上田枢密书》《上欧阳内翰第一书》.具体哪本不知道。。。。
59、得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。
60、百家讲坛，坛坛都是好酒
61、约1089年(元祐四年)
62、以攻取：用攻战(的办法)而夺取。
63、苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得“诗人之优柔，骚人之清深，孟、韩之温淳，迁、固之雄刚，孙、吴之简切”。
64、苏洵 公元1009年～公元1101年，北宋文学家，官至秘书省校书郎，擅长散文，尤其政论，注有《嘉佑集》二十卷，以及《谥法》三卷
65、今天我们一起来领略一下三苏
66、积威：积久而成的威势。
67、唐宋八大家:韩愈,柳宗元,欧阳修,王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩. 欧阳修:字永叔,号醉翁,六一居士,北宋文学革新运动的宗师,是北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之代表作品有《五代史伶官传序》《醉翁亭记》《朋党论》《秋声赋》等等,有《欧阳文忠公集》
68、弊在赂秦：弊病在于贿赂秦国。赂，贿赂。这里指向秦割地求和。
69、用心于正，一振而群纲举；用心于诈，百补而千穴败。——《用间》
70、(百家讲坛)之十六《易中天品三国》合集(共52集)
71、三苏指北宋散文家苏洵(号老泉，字明允)和他的儿子苏轼(字子瞻，号东坡居士)、苏辙(1039～1112)。三苏”为唐宋八大家中的三位(唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(苏洵是苏轼。苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥)、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家))。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市)。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。
72、有功而赏，有罪而罚。
73、苏过(1072—1123)字叔党，号斜川居士，眉州眉山人。轼第三子。哲宗元佑六年，曾应礼部试，未第。绍圣元年，轼谪惠州，四年，复谪儋州，皆随行。元符三年，随父北归。轼卒后，依叔父辙居颍昌。营湖阴地数亩，名为小斜川。徽宗政和二年，监太原税。五年，知郾城。宣和五年，通判定州，卒。有《斜川集》20卷，已佚。事见《永乐大典》卷2401引《宋故通直郎眉山苏叔党墓志铭》，《宋史》卷338有传。
74、总结 以文学成就论 苏轼＞苏辙＞苏洵
75、约1123年(宣和五年)