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西方政治思想史56句

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1、主要研究内容如下:政治理论、马克思主义哲学、马克思主义政治经济学导论、科学社会主义导论、中国,马克思主义研究、中国,政治思想史、西方政治思想史、中国革命史

2、综上可见,思政专业课程多样,涉及范围广,内容就自然要浅显,除了专业主干课程之外多半只学到皮毛,并不深入,如果感兴趣需要自学,这也可以为研究生阶段做准备。目前的教学方法还是比较传统,缺乏实证研究经验,作为灌输性的学科,理论联系实际最为关键,但也是最需要解决的问题。

3、“思想政治教育专业就业方向一般会进入各种国家机关、高等院校、科研单位、新闻、出版等事业单位以及有关企业单位,负责党务、宣传、行政、组织、党团工作和管理工作。本专业毕业生,在就业选择上,面还是比较宽的,主要从事思想宣传工作、高校学生工作等。思想政治教育专业发展方向可以向管理干部、政工干部...”

4、国际事务与国际关系以国际学学位课程为主培养,学生对当地全球量整体认识,该专业对外语水平要求较高,部分课程会采取英语授课。

5、国际政治专业是研究以国家为主体的国际新媒体的跨国互动关系,是围绕权力利益和安全来认识和研究国际社会演变和发展规律的专业。

6、政治思想的内容,有两种分类方法。

7、政治思想史包括中国和西方两个领域,中国又可以分为古代和近代、现代等几个阶段,西方也可以分为古典和近代、当代等几个方面。对于政治思想史,研究方法和研究对象都有共同之处。

8、政治思想史意思是指研究中国历史上的各种政治思想,解释其产生、形成、演变。

9、西方政治思想史中用契约关系解释社会和国家起源的政治哲学理论。又称社会契约论。它通过把社会和国家看作人们之间订立契约的结果,来说明政治权威、政治权利和政治义务的来源、范围和条件等问题。一般认为,契约分两种:社会据以成立的契约称为社会契约,政治机构或政治权威据以确立的契约称为政府契约。

10、主要学习内容如下:政治学理论、马克思主义哲学、马克思主义政治经济学概论、科学社会主义概论、马克思主义中国化研究、中国政治思想史、西方政治思想史、中国革命史。

11、马克思主义是科学的世界观和方法论,是反映客观世界特别是人类社会本质和发展规律的科学,是关于无产阶级和人类解放的学说。对马克思主义既应该从哲学、政治经济学、科学社会主义等方面进行分门别类的研究,更应该进行整体性研究,以利于完整地把握它的科学思想体系。“马克思主义理论”学科,就是对马克思主义进行整体性研究的一级学科,它与“哲学”一级学科下的“马克思主义哲学”研究方向、“理论经济学”一级学科下的“政治经济学”研究方向、政治学一级学科下的“科学社会主义与国际共产主义运动”、“中共党史(含党的建设)”研究方向等一道,构成了马克思主义学科系统。

12、政治学类下一共有5个专业,分别是政治学与行政学,政治学经济学与哲学,国际政治,外交学,国际事务与国际关系。

13、具有从事思想政治工作的基本能力;

14、一是以研究对象为标准,可分为纯理(规范性研究)和应用(经验型研究)。前者研究国家应当用何种组织,应用何种方针施政;后者从实际上研究某种组织某种方针以及他们的效率。二是以能够表现的主观观察来分类,可以分为个人的思想和时代的思想。前者主要是大学者或大政治家的思想,其性质是有意识的创造,后者由社会习俗制度风俗混合而成,其性质是无意识的演进。两者的关系:个人能开拓时代,时代能孕育个人。

15、中国政治思想史的特点是:中国政治思想史是中国思想史的组成部分,中国思想史有着自身的发展规律,具有思想的联系性和整体性的特征。中国历史上的思想家、政治家,不是孤立地阐发政治思想,而是与哲学思想、伦理思想联系在一起的阐发其政治思想。思想家们往往以哲学思想作为理论基础,以伦理思想作为行为准则,形成了独具特色的政治哲学和政治伦理,即从哲学的高度认识自然,以伦理准则规范人生,最后归结为治国平天下。因此,政治哲学、政治伦理和政治思想是一有机的整体,形成了完整的思想体系。

16、西方哲学史是研究哲学的重要领域,学习西方哲学史可以更深的推敲哲理,理解自然,反思生活。作为当代的中国人,学习西方哲学史不光是对真理的琢磨与推敲研究,更重要的是通过了解西方哲学史了解世界,了解自然,了解人类。

17、是马克思主义理论的学科代码。

18、掌握马克思主义的基本原理和科学分析方法;

19、了解党和国家的有关方针、政策和法规;

20、第三种:宗派的研究法。此法将各种思想抽出其特色,分为若干派。长处在于对于一个学派的思想渊源及其演变分化易于说明,各派对于具体问题的主张,易于比较,但其短处在于各派末流相互影响比较大,归类难以正确;此外,几大流派之外还有一些影响较小的独立思想流派,容易疏漏。

21、主要课程政治学原理,行政学概论,中国政治制度史,当代中国政治制度,中国政治思想史,西方政治思想史,当代中国政府与政治当代中国地方政府市政学等。

22、在建设中国特色社会主义的现实情况下,哲理给予我们的更多的是指导思想的启发,在追求和谐社会的道路上,哲理给我们便是一种心灵的指引,它让我们树立了正确的世界观、人生观、价值观,并通过自身的努力不断去实现一个又一个的目标。

23、(1)民本思想

24、第四类:历史及其他著述之可以证察时代背景及时代意识者。即可以体现过去、当时及其后的时代状况。

25、外交学专业是研究主权国家外交政策制定和外交行为的实施及其规律学科。

26、前两类为研究个人思想的资料,后两类为研究时代思想的资料。

27、第三类:法典及其他制度。政治思想的实现,体现为成文法之法典及其他各种制度。

28、中华人民共和国,史、国际共产主义运动史、法律概论、民法、刑法、伦理学、逻辑学、管理学、教育学、心理学、思想政治教育原理、思想政治教育史、思想政治教育案例分析等。

29、研究资料有四类:

30、研究方法

31、中华人民共和国史、国际共产主义运动史、法学概论、民法学、刑法学、伦理学、逻辑学、管理学、教育学、心理学、思想政治教育原理、思想政治教育史、思想政治教育案例分析等。

32、思想政治教育专业的就业方向一般会进入各个国家机关、高等院校、科研单位、新闻出版等机构和相关企业,负责党务、宣传、行政、组织、党群工作和管理。该专业毕业生就业选择范围广,主要从事思想宣传工作和大学生工作。此外,毕业生还可以根据自己的职业兴趣、特长、职业气质等,在新闻机构报道和关注政治时事。他们还可以在政治工程、工会、宣传部门和其他企业部门任职。

33、所以对于我们中国人学习西方哲学史不仅有研究文学,探究真理的文学意义,更有联系实际,发展自我的现实意义。

34、了解思想政治教育学科专业的理论前沿、发展动态;

35、古希腊是西方民主思想的摇篮。

36、拓展知识:

37、掌握文件检索、资料查询的基本方法,具有-定的科学研究和工作能力。

38、民主思想的形成于古希腊特有的城邦制度是分不开的。城邦是一些散落的城市国家,因为古希腊特殊的地理环境,在那里始终没有建立起一个统一的中央集权制的封建国家,而是一个个分散独立的城邦,这对民主思想的形成起到了关键性作用,小国寡民的状态使公民有更多机会直接参与到国家的管理中去,因此古希腊的公民也十分珍视自己民主权力的获得,在与贵族的斗争中往往占据优势地位。

39、就业方向

40、政治学与行政学是从西方传到中国来的一门学问,培养具有一定政治学行政学方面的基本知识,能在相关行业工作的政治学和行政学高级专门人才。

41、掌握思想政治教育专业的基本理论、基本知识;

42、(2)积极纳谏的整治调节思想

43、唐太宗李世民是我国历史上少有的思想开明,功绩卓著的君主。他的为君之道,治国之术,达到了相当高的水准,其政治思想的基本特征体现在他的民本、纳谏的思想中。

44、只有这样我们才能审视自我,才能不断的完善自己,去追求更高的理想目标。

45、第一类:学者之著述及言论。

46、通过探寻希腊,追究罗马,与伟人对话,和智者切磋,我们可以从中获取对生活,对自然,对人类的启迪。

47、第二类:政治家活动之遗迹。政治思想与哲学思想不同,哲学思想为学者所独有,主要以著述的形式发表;而政治家的活动则直接地体现和反映了他们的思想。

48、政治学与经济学主要培养具有严谨的思维方法扎实的哲学,政治学与经济学专业知识,适应全球化与现代化需要的复合型人才。

49、进谏与纳谏是君主政治时代的一项重要政治活动内容,是君主政治的一种调节机制。李世民在位期间大体能做到从谏如流,是历史上最善于求谏、纳谏的帝王。他还对纳谏进行了理论思考,《帝范》中就有《纳谏》、《去谗》,谈论纳谏问题。其思想主要包括:其一,认识到纳谏的必要性及其在政治中的作用。其二,虚心纳谏、积极求谏。李世民还采取一些措施来鼓励、倡导进谏。例如,奖赏谏臣、建立、完善相关制度,如宰相分权合议制、创立谏官人阁议事制等

50、专业基础课程包括政治学,社会学,法学,伦理学,经济学,党史,中国哲学,西方哲学,中国政治思想史,中国政治制度,西方政治思想史,西方政治制度。根据学校不同师资力量不同课程设置也会有所区别,但是大致如此。

51、知识能力:

52、第一种:问题的研究法。即将要研究的事项划出范围,拟定若干题目

53、专业主干课程包括毛泽东思想,中国特色社会主义理论体系,思想政治教育学原理,思想政治教育学方法论,思想政治教育学概论,马克思主义政治经济学,马克思主义哲学,科学社会主义理论与实践,马克思主义经典著作选读,比较思想政治教育。大致也基本如此。

54、民本是李世民政治思想和政治实践的突出部分。民本思想认为:“君依于国,国依于民”,国为君之本,民为国之本,在君、国、民三者中,民是最基础性的要素。所以在政治上要以民为本,围绕民本来制定和执行政策。李世民的关于民本的认识主要有:立君为民、民养君、民择君。民本理论的基本结论是“为君之道,必须先存百姓”,即统治者要无为节欲、因民心从民欲、以农为本。李世民将其治民思路概括为“去奢省费,轻摇薄赋,选用廉吏”。

55、第二种:时代的研究法。按时代先后顺序研究,在同一时代中又以思想家出生之早晚为序。——这种方法的长处在于使得思想进化的轨迹清晰明了,又可以将各时代的背景加以说明,以研究思想发生的动机;短处在于同一个时代资料太多,对于各个问题难以详细的叙述。

56、中国政治思想史的内容,为完整的思想体系,包括中国历史上的政治哲学、政治伦理和政治思想。

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