阳春白雪 下里巴人

1、用法不同：

2、网游和电影，一个阳春白雪，一个下里巴人。

3、常跟“曲高和寡”连用，并多用来比喻脱离人民大众的文艺作品。一般作主语、宾语。

4、两者同出自——宋玉对楚王问《楚辞》含义：“阳春白雪”是古代琴曲，相传是春秋时期晋国乐师师旷创作，也有说是齐国刘涓子所作。唐代显庆二年(657)，吕才曾依照琴中旧曲为“阳春白雪”配歌词。“下里巴人”指的是战国时期流传于楚国的民间歌曲。“下里”指乡里、乡村，“巴人”指巴蜀的人民。

5、“阳春白雪”在战国时代成为楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。

6、阳春白雪

7、萧邦的许多纲琴曲真可说是阳春白雪，确实高雅。

8、阳春白雪：

9、阳春白雪：褒义词

10、出处：战国·楚·宋玉·《对楚王问》

11、后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。

12、楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理。就没有再追问下去。

13、下里巴人：

14、下里巴人

15、比喻义不同：

16、《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；

17、我听了老师的讲解后，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。”。

18、楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道：“你是不是有些地方做得不对啊？为什么有许多人都对你不满意呢？”

19、阳春白雪和下里巴人这两个成语最初指的是乐曲。

20、下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。

21、读音不同：

22、原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。后来比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。

23、《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。

24、宋玉答道：“先让我说件事吧！有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。

25、下里巴人：比喻通俗的文学艺术。

26、他的表演应该说是引人入胜的，但略嫌有点阳春白雪的感觉，还没有达到雅俗共赏的水平。

27、阳春白雪：yángchūnbáixuě

28、阳春白雪：原是战国时代楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。

29、当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊！”

30、下里巴人：xiàlǐbārén

31、接着，宋玉又说：“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊！”

32、接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。

33、是阳阿薤露出处：宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。

34、《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。

35、它不是文化对娱乐、阳春白雪对下里巴人，地下对主流。

36、阳春白雪：比喻高深的、不通俗的文学艺术。

37、原意不同：

38、通常单独使用，或者与“阳春白雪”搭配使用。

39、出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》

40、感情色彩：

41、《下里》、《巴人》是当时流传于楚国的民间歌曲，因此会唱的人很多。而《阳春》、《白雪》是相对高雅的音乐，会唱的人就很少。后世的人就以此为典故，用“阳春白雪”来泛指高深的或高雅不俗的文学艺术或音乐，用“下里巴人”来代表通俗的大众性的文学和艺术作品，并且二者时常对举。

42、下里巴人：中性词