韩愈的名言141句
1、少年乐相知,衰暮思故友。
2、韩愈即将出发时,百官都为他的安全担忧。元稹说:“韩愈可惜。”唐穆宗也后悔,命韩愈到成德军边境后,先观察形势变化,不要急于入境,以防不测。韩愈说:“皇上命我暂停入境,这是出于仁义而关怀我的人身安危;但是,不畏死去执行君命,则是我作为臣下应尽的义务。”于是毅然只身前往。
3、元和十四年(819年)正月,宪宗派使者前往凤翔迎佛骨,长安一时间掀起信佛狂潮。韩愈不顾个人安危,毅然上《论佛骨表》极力劝谏,认为供奉佛骨实在荒唐,要求将佛骨烧毁,不能让天下人被佛骨误导。宪宗览奏后大怒,要用极刑处死韩愈,裴度、崔群等人极力劝谏,宪宗却仍愤怒。一时人心震惊叹惜,乃至皇亲国戚们也认为对韩愈加罪太重,为其说情,宪宗便将他贬为潮州刺史。
4、科举之路
5、杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——韩愈
6、见唐·韩愈《谢自然诗》。处万类:处于万种物类之中。知:同“智”,智慧。识:见识。贤:高尚。这两句大意是:人生在世处于万种物类之中,以读书与见识最为高尚。中唐以后,佛教盛行,但道教势力仍然很大。谢自然是贞元时一位年轻女道士,修道不食,白日升天,成为轰动一时的社会新闻。韩愈反对迷信,排斥佛老,他写《谢自然诗》就是要否定神仙之说,规劝人民不可迷信。原诗说:“~。奈何不自信,反欲从物迁。”此诗先立论点,突出学习与知识的地位,然后否定弃世求仙思想,主张积极用世。这种尊重知识,强调个体意识的思想,在封建时代十分难能。
7、业精于勤荒于嬉——韩愈《进学解》
8、师者,所以传道授业解惑者也。
9、长庆四年(824年)八月,韩愈因病告假。同年十二月二日(12月25日),韩愈在长安靖安里的家中逝世,终年五十七岁。获赠礼部尚书,谥号文。次年三月,葬于河阳。
10、师者,所以传道授业解惑者也。——韩愈
11、驾轻车,就熟路。——韩愈《送石处士序》
12、水向东流竟不回,红颜白发递相摧。——韩愈
13、昵昵儿女语,恩怨相尔汝。——韩愈《听颖师弹琴》
14、元和十五年(820年)春,韩愈抵达袁州。按照袁州风俗,平民女儿抵押给人家做奴婢,超越契约期限而不赎回,就由出钱人家没为家奴。韩愈到后,设法赎出那些被没为家奴的男女,让他们回到父母身边。于是禁止此种风俗,不许买人为奴。
15、世有伯乐,然后有千里马。——韩愈
16、不塞不流,不止不行。——韩愈
17、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。——韩愈《师说》
18、仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。——韩愈《与孟尚书书》
19、元和元年(806年)六月,韩愈奉召回长安,官授权知国子博士。元和三年(808年),韩愈正式担任国子博士。
20、师者,所以传道授业解惑者也。《师说》
21、文约而义薄,辞近旨远。——韩愈
22、韩愈说:“但是你们这些人也害死田公,又残害他家,又是什么道理?”众人都称善。王庭凑恐怕将士军心动摇,命令他们出去。然后,对韩愈说:“您这次来成德,想让我干什么呢?”韩愈说:“神策六军的将领,像牛元翼这样的人不在少数,但朝廷顾全大局,不能把他丢弃不管。为什么你到现在仍包围深州,不放他出城?”王庭凑说:“我马上就放他出城。”便和韩愈一起饮宴,正逢牛元翼逃溃围出,王庭凑也不追。
23、)一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
24、唐代著名文学家韩愈有一句名言:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这句话告诉我们勤奋是攀登知识高峰的唯一路径,鼓励人们不怕苦,多读书。
25、元和六年(811年),任尚书职方员外郎,回到长安。
26、唐代著名文学家韩愈有一句名言:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”这句话告诉我们勤奋是攀登知识高峰的唯一路径,鼓励人们不怕苦,多读书。
27、元和七年(812年)二月,复任国子博士。
28、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
29、大历三年(768年),韩愈出生。他的祖辈都曾在朝或在地方为官,其父韩仲卿时任秘书郎。韩愈三岁时,韩仲卿便逝世。他由兄长韩会抚养成人。
30、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌草色晚,故穿庭树作飞花——韩愈《春雪》
31、同年十二月,淮西平定后,韩愈随裴度回朝,因功授职刑部侍郎,宪宗便命他撰写《平淮西碑》,其中很大篇幅叙述裴度的事迹。当时,李愬率先进入蔡州生擒吴元济,功劳最大,他对韩愈所写愤愤不平。李愬之妻入宫禁诉说碑辞与事实不符,宪宗便下令磨掉韩愈所写碑文,命翰林学士段文昌重新撰写刻石为碑。
32、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。——韩愈
33、学知不足,业精于勤。——韩愈
34、生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》
35、屡遭贬谪
36、谏迎佛骨
37、亲之割之不断,疏者属之不坚。——韩愈
38、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
39、虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。——韩愈
40、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈
41、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
42、意思是:徘徊在广博丰富的书山面前,只有勤奋才是到达顶峰唯一路径;想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。
43、长庆二年(822年)九月,韩愈转任吏部侍郎。次年六月,升任京兆尹兼御史大夫。神策军将士闻讯后,都不敢犯法,私下里相互说:“他连佛骨都敢烧,我们怎么敢犯法!”
44、大凡物不得其平则鸣。——韩愈《送孟东野序》
45、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌草色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
46、贞元十年(794年),再度至长安参加博学宏词科考试,又失败。
47、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
48、人非生而知之者,孰能无惑?
49、见唐·韩愈《进学解》。业:学业。嬉(xī西):嬉戏,玩耍。本句大意是:学业的精深在于勤勉,荒疏在于嬉戏。这是一句劝学的格言,千百年来被人书之座右,因为它以极精粹、简洁的语言阐明了学问的成败之道。学向勤中得,最忌不经心的道理,通过一“精”一“荒”,一“勤”一“嬉”的对比便传神地传导出来,真可谓精警而又简约了。
50、这是韩愈《师说》里面的名句。
51、韩愈任职不久,便因不参谒宦官,被御史中丞李绅弹劾。韩愈不服,称此举经穆宗恩准。二人你来我往,争辩不止。宰相李逢吉趁机奏称二人关系不合,朝廷便派李绅出任浙西观察使,韩愈也被改职兵部侍郎。不久后,穆宗得知其中事由,再任韩愈为吏部侍郎。
52、因循二字,从来误尽英雄。——韩愈
53、贞元十二年(796年)七月,韩愈因受宣武节度使董晋推荐,得试任秘书省校书郎,并出任宣武节度使观察推官。韩愈在任观察推官三年间,在指导李翱、张籍等青年学文的同时,利用一切机会,极力宣传自己对散文革新的主张。
54、读书初看是没有路可走,只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样,只有在里面悟出道理,学为所用,这样就好比一条属于自己的船。
55、韩愈的名言:
56、病逝于家
57、到镇州后,王庭凑将士拔刀开弓迎接韩愈。韩愈到客房后,将士仍手执兵器围在院中。王庭凑对韩愈说:“之所以这么放肆无礼,都是这些将士干的,而不是我的本意。”韩愈严厉地说:“皇上认为你有将帅的才能,所以任命你为节度使,却想不到你竟指挥不动这些士卒!”
58、随征淮西
59、圣人无常师。——韩愈
60、元和四年(809年)六月十日,改授都官员外郎、分司东都兼判祠部。
61、贞元十五年(799年)二月,董晋逝世,韩愈随董晋灵柩离境。韩愈刚离开四日,宣武军便发生兵变,留后陆长源等被杀,军中大乱,韩愈因先离开而得免祸。韩愈随董晋灵柩至洛阳,其后于二月末抵达徐州。同年秋,韩愈应徐泗濠节度使张建封之聘,出任节度推官,试协律郎。同年冬,张建封派韩愈前往长安朝正。韩愈谈论直爽坦率,从不畏惧或回避什么,操行坚定纯正,却不善于处理一般事务。
62、昵昵儿女语,恩怨相尔汝。——韩愈
63、韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
64、此蚓撼大树,可笑不自量。
65、贞元十六年(800年)春,韩愈回到徐州,于夏季离开徐州,回到洛阳。同年冬,韩愈前往长安,第四次参吏部考试。
66、两入幕府
67、贞元三年至五年(787年—789年)间,韩愈三次参加科举考试,均失败。贞元五年(789年),韩愈返回宣城。
68、这是从小学到中学必考的一句名言,也是千年前的大文学家对后辈的敦敦教导。
69、怠者不能修,而忌者畏人修。——韩愈
70、)最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
71、此句在《古今贤文·劝学篇》中有收录,是其中名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。
72、贞元十七年(801年),通过铨选。次年春,韩愈被任命为国子监四门博士。他曾告假回到洛阳,前往华山游玩。
73、贞元十九年(803年),韩愈晋升为监察御史。当时关中地区大旱,韩愈在查访后发现,灾民流离失所,四处乞讨,关中饿殍遍地。目睹严重的灾情,韩愈痛心不已。而当时负责京城行政的京兆尹李实却封锁消息,谎报称关中粮食丰收,百姓安居乐业。韩愈在愤怒之下上《论天旱人饥状》疏,反遭李实等谗害,于同年十二月被贬为连州阳山县令。
74、元和十二年(817年)八月,宰相裴度任淮西宣慰处置使、兼彰义军节度使,聘请韩愈任行军司马,赐紫服佩金鱼袋。韩愈曾建议裴度派精兵千人从小路进入蔡州,必能擒拿吴元济。裴度未及采行,李愬已自文城(今河南唐河)提兵雪夜入蔡州,果然擒得吴元济。三军谋略之士,无不为韩愈惋惜。韩愈又对裴度说:“如今凭借平定淮西的声势,镇州王承宗可用言辞说服,不必用兵。”他便找到柏耆。口授致成德节度使王承宗的书信,叫柏耆执笔写下后,带上书信进入镇州晓喻王承宗。王承宗摄于兵威,就上表献上德、棣二州,表示服从朝廷。
75、这就是在鼓励我们,在遇到不理解的问题的时候,一定要大胆发问,不能不懂装懂,要不然,疑惑会越积越多。
76、贞元八年(792年),韩愈第四次参加进士考试,终于登进士第。次年,参加吏部的博学宏词科考试,遭遇失败。同年,韩愈之嫂郑夫人逝世,他返回河阳,为其守丧五个月。
77、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈《师说》
78、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。——韩愈
79、)新年都未有芳华,二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》
80、形成于思荒于嬉,业精于勤毁于随。——韩愈《围炉夜话》
81、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。——韩愈
82、兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。——韩愈《幽兰操》
83、)白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
84、出使镇州
85、贞元二十一年(805年)春,韩愈获赦免,于夏秋之间离开阳山县。八月,获授江陵法曹参军。
86、人情忌殊异,世路多权诈。——韩愈
87、晚年生活
88、大历十二年(777年),韩会因受元载牵连,贬韶州刺史,到任未久便病逝于韶州任上。韩会早逝后,韩愈先是随寡嫂回河阳原籍安葬兄长,但却不得久住,只得随寡嫂郑氏避居江南宣州,韩愈这一时期便是在困苦与颠沛中度过的。韩愈自念是孤儿,从小便刻苦读书,无须别人嘉许勉励。
89、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——韩愈《进学解》
90、人生处万类,知识最为贤。
91、这句话的意思是:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑呢?有了疑惑,如果不跟从老师学习,那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。
92、元和九年(814年)十月,韩愈任考功郎中,仍任史馆修撰。同年十二月,任知制诰。
93、贞元十一年(795年),第三次参加博学宏词科考试,仍失败。期间曾三次给宰相上书,均未得到回复。同年,离开长安,经潼关回到河阳县,于是前往东都洛阳。
94、古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——韩愈
95、书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。——韩愈
96、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
97、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——韩愈《原道》
98、业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。韩愈名言
99、少年乐相知,衰暮思故友。——韩愈
100、江作青罗带,山如碧玉簪。——韩愈
101、读书习文,必须勤奋刻苦、心无旁骛,始终精力充沛、专心致志,而把声色犬马、游戏玩乐置之度外,一旦沉湎于嬉戏,学业必定荒废,定会闲白少年头。
102、师者,所以传道授业解惑也。
103、不塞不流,不止不行。《原道》
104、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——韩愈《师说》
105、《古今贤文·劝学篇》韩愈
106、人非生而知之者,孰能无惑。——韩愈
107、元和八年(813年),韩愈认为自己才学高深,却屡次遭贬斥,便创作《进学解》来自喻。宰相看后,很同情韩愈,认为他有史学方面的才识,于是调韩愈为比部郎中、史馆修撰,奉命修撰《顺宗实录》。
108、贞元二年(786年),韩愈离开宣城,只身前往长安。其间韩愈赴河中府(即蒲州,今山西永济)投奔族兄韩弇,以得到河中节度使浑瑊的推荐,却毫无收获。
109、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。——韩愈
110、少年乐新知,哀暮思故友。——韩愈
111、一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》
112、困苦童年
113、韩愈又说:“田弘正举魏博以归顺朝廷,他的子孙虽然还是孩提,但都被授予高官;王承元以成德归顺朝廷,还未成人就被任命为节度使;刘悟、李祐当初跟随李师道、吴元济叛乱,后来投降朝廷,现在,都是节度使。这些情况,你们都听说过吗!”众人回答:“田弘正刻薄,所以我军不安。”
114、)天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
115、古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。
116、此年九月,韩愈入朝任国子祭酒,于冬季回到长安。
117、韩愈到潮州后,上奏为自己辩白。宪宗对宰相说道:“昨日收到韩愈到潮州后的上表,所以想起他谏迎佛骨之事,他很是爱护朕,朕难道不知道?但韩愈身为人臣,不应当说人主奉佛就位促寿短。朕因此讨厌他太轻率了。”宪宗意欲重新起用韩愈,所以先说及此事,观察宰相的态度。但同平章事皇甫镈憎恨韩愈为人心直口快,怕他重被起用,便抢先回答说:“韩愈终究太狂放粗疏,暂且可考虑调到别郡。”适逢大赦,宪宗便于同年十月量移韩愈为袁州(今江西宜春)刺史。
118、强者必怒于言,懦者必怒于色。——韩愈
119、万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。——韩愈
120、昵昵儿女语,恩怨相尔汝。
121、元和十年(815年)正月,晋升为中书舍人,此后获赐绯鱼袋。不久,厌恶韩愈的人称他先前任江陵掾曹时,荆南节度使裴均留他住宿礼遇厚重。裴均之子裴锷是平庸浅陋之人,裴锷看望父亲时,韩愈在为裴锷送行的文章序中,仍称呼裴锷的字。这一说法在朝官中引起很大反响,韩愈因此被改授为太子右庶子。
122、亲之割之不断,疏者属之不坚。
123、有一士卒手执兵器上前几步说:“先太师(指王武俊)为国家击退朱滔,他的血衣仍在这里。我军有什么地方辜负了朝廷,以致被作为叛贼征讨!”韩愈说:“你们还能记得先太师就好了,他开始时叛乱,后来归顺朝廷,加官进爵,因此,由叛逆转变而为福贵难道还远吗?从安禄山、史思明到吴元济、李师道,割据叛乱,他们的子孙至今还有存活做官的人没有?”众人回答:“没有。”
124、)云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
125、)草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》
126、贞元三年(787年)秋,韩愈取得乡贡资格后再往长安。是年,韩愈在长安落地,生活无所依靠,又传来从兄韩弇死于非命的噩耗。约在此年末,韩愈因偶然机会,得以拜见北平王马燧。此间,韩愈得到了马燧的帮助,后曾作《猫相乳》以感其德。
127、辞,达而已矣。——韩愈
128、怠者不能修,而忌者畏人修。——韩愈《原毁》
129、元和五年(810年),降授河南县令。当时,魏、郓、幽、镇四藩镇各设留守藩邸,暗中蓄养士兵,并窝藏逃犯,意图不轨。韩愈要揭发他们的违法行为,便部署官吏,事先自断他们与百姓往来,等天明就公布,留守官员十分害怕,被迫停手。
130、贞元二十年(804年)春,韩愈抵达阳山县就职。
131、元丰元年(1078年),宋神宗追封韩愈为昌黎伯,并准其从祀孔庙。
132、古之所谓正心而诚意者,将以有为也。——韩愈
133、长庆二年(822年)二月,朝廷赦免王庭凑及成德士兵,命韩愈为宣慰使,前往镇州。
134、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
135、元和十三年(818年)四月,尚书左仆射郑余庆因谙熟典章,被任命为详定使,对朝廷仪制、吉凶五礼加以修定。韩愈被引为副使,参与修定工作。
136、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈
137、不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。——韩愈
138、长庆元年(821年)七月,韩愈转任兵部侍郎。当时,镇州(今河北正定)兵变,杀害新任成德节度使田弘正。都知兵马使王廷凑自称留后,并向朝廷索求节钺。
139、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈
140、“人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”
141、闻道有先后,术业有专攻。——韩