海子的经典诗句西藏精选56句

1、念念催年促，由如少水如。劝诸行过众，修学香无馀。

2、上有东流水，下有好山林。主人居此宅，可以斗量金。

3、没有任何泪水使我变成花朵,没有任何国王使我变成王座。——海子《西藏》

4、男儿大丈夫，何用本乡居。明月家家有，黄金何处无。

5、我有方寸心，无人堪共说。遣风吹却云，言向天边月。

6、更远的地方更加孤独

7、除了遥远一无所有

8、千里人归去，心画【疑为尽字】一杯中。莫虑前途远，开坑【疑为帆字】逐便风。

9、《西藏》中，“一块孤独的石头坐满天空”被诗人反复吟咏，是在强调西藏的孤独荒芜，还有诗人内心的寂寞孤独，诗人的孤独形象和一块孤独的石头的形象重叠一起，是匍匐在大地的深深孤独感。广袤的土地，寥落的人烟，荒芜的植物，孤独的石头，西藏的地理物貌唤起了诗人内心的浓烈的孤独、孤苦感，自伤不已。

10、远方的幸福是多少痛苦

11、天地平如水，王道自然开。家中无学子，官从何处来。

12、小水通大河，山深鸟宿多。主人看客好，曲路亦相过。

13、圣水出温泉，新阳万里传。常居安乐国，多报未来缘。

14、远方啊除了遥远一无所有

15、没有任何黎明能使我醒来

16、远方远方除了遥远一无所有遥远的青稞地除了遥远一无所有更远的地方更加孤独远方啊除了遥远一无所有这时石头飞到我身边石头长出血石头长出七姐妹那时我站在荒芜的草原上那时我在远方那时我贫穷而自由这些不能触摸的姐妹这些不能触摸的血这些不能触摸的远方的幸福远方的幸福是多少痛苦诗人海子痴迷于西藏文化，短暂的一生去过两次西藏，留下了不少优美的诗歌，这是其中一首。理解海子的诗歌，必须先理解海子精神上的痛苦。诗歌，就其本质而言，不是技巧，而是一种精神。可惜，在中国，几千年的诗歌传统，讲究的就是技巧，因为诗歌对文人而言，就是一件衣服，不得不穿。于是诗歌技巧发展到极致，而诗歌精神却日渐衰微。而海子是不多的几个真正拥有诗歌精神的人，是传承屈原李白诗歌之火的传人。《远方》写于88年8月的西藏之行，表达了诗人精神上的矛盾痛苦。诗人一生向往远方，远方是诗人反复吟唱的主题之一。最有名的就是“我要做远方的忠诚的儿子”（《祖国》），这是我们耳熟能详的诗句，可这句子里包含了作者多少痛苦，坚毅，无奈，决心，却是我们这些凡夫俗子很难想象的。《祖国》写于87年，88年的《远方》，很像是一种幻灭，对做“远方的忠诚的儿子”的悔恨，其实不是这样，早在84年的诗作《龙》里，诗人就写道，“远方就是你一无所有的地方”，可见诗人从走上诗歌这条荆棘之路的起始，就清醒的知道，诗歌之路，是一条通往一无所有的艰难之路，可尽管这样，诗人义无反顾的勇往直前，在吟唱远方的道路上越走越远，越走越孤独，终于无法自抑的走上了不归之路。中国诗歌，追求“言近意远”的意境，无论是“举头望明月，低头思故乡”的直白，或者“采菊东篱下，悠然见南山”的自然，都因其言近意远而流芳百世。海子的诗句“远方除了遥远一无所有/遥远的青稞地/除了遥远一无所有/更远的地方更加孤独/远方啊除了遥远一无所有”，同样言近意远，不同之处在于，古人的诗歌情感含蓄，而海子情感强烈。从诗歌艺术而言，含蓄胜过直露，但含蓄并不胜过强烈。海子在《诗学·一份提纲》中说道，“我恨东方诗人的文人气质。他们苍白孱弱，自以为是。他们隐藏和陶醉于自己的趣味之中。他们把一切都变成趣味，这是最令我难以忍受的。比如说，陶渊明和梭罗同时归隐山水，但陶重趣味，梭罗却要对自己的生命和存在本身表示极大的珍惜和关注。这就是我的诗歌的理想，应抛弃文人趣味，直接关注生命存在本身。”（选自《诗学·一份提纲》）尽管出于民族情感，读到这样的文字我们会不舒服，但我们应该承认，海子的认识有极其正确的一面，正因为中国古人，用生活的趣味来冲淡生活的痛苦，表现在诗歌里，就是情感含蓄的特点。而海子直面人生的痛苦，表现在诗歌里，就体现出强烈的情感色彩。从艺术上说，两者孰优孰劣，可以智者见智，仁者见仁，但我们不能否认，海子言近的诗句里，包含了诗人对生命深刻而痛苦的体验，这种体验，不亚于任何一个伟大诗人，无论古今中外。而诗歌，缺少这种体验，真有存在的必要吗？海子认为，“诗，说到底，就是寻找对实体的接触。”（选自《寻找对实体的接触》（《河流》原序）），而实体，海子也称为“元素”，这些基本的元素或实体中，主要有“太阳”、“土地”和“水”，而石头则是土地中最重要的成分，在和《远方》同时创作的《西藏》一诗中，三节诗首句都是“一块孤独的石头坐满整个天空”，可见，海子对石头有许多独特的想法。“这时石头/飞到我身边/石头长出血/石头长出七姐妹”，我们不妨理解为，海子在这遥远的地方，尽管孤独，尽管痛苦，但依然思索着宇宙的实体，从这实体中，产生生命（血），产生美好的事物（姐妹）。而这些美好的事物和生命，却依然是不可触摸的，尽管诗人已经来到了向往的“远方”，来到了以为可以触摸实体和美好生命的远方，可是，最后的感受，却依然是不可触摸。“远方的幸福是多少痛苦”，我想，任何一个在精神上上下求索的人，都会有相同的体会，真正的美好永远只存在于心灵之中，好比完全的圆只存在于概念之中一样。但尽管如此，这种求索的勇气和过程，却依然是充满美感，有无尽的感染力。促使诗人执著于探索向往“远方”的，无疑就是诗人所追求的心灵自由。“那时我在远方/那时我贫穷而自由”，心灵的自由，是任何伟大艺术家所必备的先决条件，可是环顾中国的现状，你能找到拥有自由心灵的艺术家吗？尤其是用文字表达的文学家，他们早已习惯于在屋檐下思索，就算写的完全是古人的故事，也已经无法摆脱屋檐下思索所养成的矮子习惯。只要看看中国有这么多文人，在津津乐道专制皇帝的丰功伟绩，就知道他们的思想有多么鄙怜。而海子则不同，海子生长在偏远的农村，充斥城市的那种浸透骨髓的向上爬的愿望，还没有伤害农村的纯朴，而海子很年轻的时候，就沉浸在学问之中，使海子得以保持赤子之心，思想也就更为自由。当然，作为一种比较抽象的文学形式——诗歌，也比较容易逃脱专制的粗暴蹂躏，这使海子在写作上，体现出自由而流畅的气势，尽管不是那么好理解。阅读海子的诗歌，令人痛苦。但是这种痛苦其实并不来自于海子的诗歌，而是来自于我们的内心。只是凡俗的生活使我们的痛苦变得麻木，而海子的诗歌又使它锐利而持久，假如你还在思考生命或生活的意义，这种痛苦难以避免。而海子的诗歌正具有深深切入人心的力量。但是这种痛苦本身，也多少包含着些许幸福，也就是海子向往的“远方的幸福”，尽管这种幸福，“不可触摸”，又“是多少痛苦”，但海子不会放弃，喜欢海子的我们也不会轻易放弃。我相信，海子用生命“传递的火”，不会“又是在白白地燃烧”（选自《献诗》1989）。

17、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。

18、夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。可怜孤月夜，沧照客心愁。

19、日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。

20、这些不能触摸的远方的幸福

21、一月三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。【眠字不韵，疑有误。原校改作「归」字，尚难确定。】

22、海子的诗歌在语句结构上，一句话的往往反复使用，使得诗歌形式整齐；使得诗歌的音乐性增强，琅琅上口；使得诗歌的抒情意味浓烈，一以贯之的情感，如堆叠的云朵，插满诗歌的天空。

23、“没有任何夜晚能使我沉睡/没有任何黎明能使我醒来”，“夜晚”对“黎明”，“沉睡”对“醒来”，很工整。本来，万物在夜晚沉睡；本来，万物在黎明中醒来。可是，诗人偏说“没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来”，这是诗人为了凸显自己的内心的孤独、孤苦。意思是说：夜晚，万物沉睡，而独我一人无限孤独，无法安然沉睡；黎明，万物醒来，而独我一人无限孤独，无法从孤苦中醒来。其实，这两句话都是写内心的孤独、孤苦。

24、那时我站在荒芜的草原上

25、客人莫直入，直入主人嗔。扣门三五下，自有出来人。

26、那时我在远方

27、石头长出七姐妹

28、国王的祖先都曾是奴隶。——柏拉图

29、这时石头

30、那时我贫穷而自由

31、诗人海子痴迷于西藏文化，短暂的一生去过两次西藏，留下了不少优美的诗歌，这首《远方》是其中一首。

32、自从君别后，常守旧时心。洛阳来路远，还用几黄金。

33、欣赏海子的诗歌，就是要抓住这样反复使用的抒情诗句，这样才能比较好理解海子的诗歌。

34、只愁啼鸟别，恨送古人多。去后看明月，风光处处过。

35、远方除了遥远一无所有

36、每个人都有一个国,自己做着小国王。——白槿湖《如果巴黎不快乐》

37、一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。

38、遥远的青稞地

39、买人心惆怅，卖人心不安。题诗安瓶上，将与卖人看。

40、道别即须分，何劳说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。

41、《远方》写1988年8月的西藏之行，表达了诗人精神上的矛盾与痛苦。诗人一生向往远方，远方是诗人反复吟唱的主题之一。最有名的就是“我要做远方的忠诚的儿子”（《祖国（或以梦为马）》），这是我们耳熟能详的诗句，可这句子里包含了作者多少痛苦、无奈、决心，却是我们这些凡夫俗子很难想象的。

42、一块孤独的石头坐满整个天空

43、这首诗歌的语句很工整，很美，诗句隽永，很让人回味。比如以下：

44、——海子《西藏》

45、飞到我身边

46、一块孤独的石头坐满整个天空他说：在这一千年里我只热爱我自己

47、石头长出血

48、自入新丰市，唯闻旧酒香。抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。

49、他说：在这一千年里我只热爱我自己

50、龙门多贵客，出户是贤宾。今日归家去，将与贵人看。

51、理解海子的诗歌，必须先理解海子精神上的痛苦。诗歌，就其本质而言，不是技巧，而是一种精神。可惜在中国几千年的诗歌传统中，讲究的就是技巧，于是诗歌技巧发展到极致，而诗歌精神却日渐衰微。而海子是不多的几个真正拥有诗歌精神的人，是传承屈原李白诗歌之火的传人。

52、这些不能触摸的姐妹

53、天明日月(上夭下明)，五月已三龙。言身一寸谢，千里重金偅。【末字疑应为「钟」字。】

54、”一块孤独的石头坐满整个天空/他说：在这一千年里我只热爱我自己“，这句话表明对自己灵魂始终如一的坚守，这样灵魂是纯净的灵魂，这样的灵魂是孤独的灵魂，越纯净越孤独。

55、这些不能触摸的血

56、没有任何夜晚能使我沉睡